好有趣的脑洞！仙草幼苗养肥中。。
天生帝王相，引来一群投机者追求从龙之功，众望所归被迫起兵，幸好走到哪都有人来投，上天钦定的模版。
优点在于''天命''忽悠的爽点写的很到位。
文盲手下们跟风附和；投机者们忽悠的自己都已经信了；主角凭借未来模糊印象，总能找出正确发展道路；招纳人才，奠定根基的剧情也是畅快中有其合理之处。
这种天命所归，位面之子的梗很有看点，期待ing…后面不要写崩啊！

主角得上天眷顾，时运相助，虎躯一震，小弟纳头便拜；队友能机缘巧合碰上大礼包，对手会阴差阳错送上神助攻、大礼包。这本书真的是把老题材发掘出了新意！

想起当初刘秀当皇帝有两个最大障碍：亲情和大义。他不能越过大哥自己称帝，推翻更始帝也会落下反贼之名。于是更始帝打出助攻，杀了大哥，却NC的放过了他。为刘秀称帝一举扫平了障碍。
对手还会送来‘天降大礼包’。派来监视他的谢躬，被刘秀一两句吹捧迷昏了头，谁劝都不听。一生基业、偌大的兵将部众拱手让了人。这种大礼包收起来也很爽呀！
就崇祯身边这群猪队友，十分期待他们未来的助攻: ）

p.s.明末天灾频发，不知道以后还会不会加载大魔导师模版，碰上云雾陨石天象相助hh。
p.s.s.现实有时候比小说更精彩。刘秀展示了何谓现实版龙傲天。
单枪匹马出使河北，无数豪杰自带干粮人马来投，送女儿送资源。从零开始，不到2年就从骑牛农民变成拥兵十几万。又用降兵得当，兵越打越多，此时他刚满30，起兵才3年，就成为带甲百万、裂土千里的天下最大势力，这™挂逼呀！不过来个挂壁怼螨清也挺期待。。



-------补评
高开低走，不伦不类。开头十章神了，接下来二十章也还可以 但已没了新意，再往后就更不行了。
果然凭一个好点子开的文，最容易崩了
往往连作者自己都搞不清楚哪里是爽点，哪里又吸引了读者

很容易写偏甚至开始模仿套路丢失自己的亮点，令充满灵气的开创性作品陷入平庸陷阱，沦为千篇一律的平庸之作。本书甚至模仿套路模仿崩了，还把新意换了毒点。开头引流来此类受众的读者 然后马上换了截然不同的爽点，引起吵架毫不意外

比如开头三四十章内被反复吐槽2个问题：水浒演义文言+结义事件

书友分裂的厉害，也是本书第一个弃书高峰
所以光是大修我读过的就有3版，作者还在间贴书评对这2个毒点反复解释。
但新读者们还是不停的吐槽这两个问题，最后招来维护作者的书友对骂
作者为此反复修文、每个间贴一一回复，态度也好的不得了
但这么多书友都忍不住提，还有弃文到作者几次大修的多数沉默党，我觉得这2点真的是有问题的，且都是1个原因：作者没搞清楚卖点。又看水浒梁山和三国演义入脑，作者也在间贴自己承认写嗨了，于是神作新意开头之后，突然文风大变，写成了半文不白的明末演义了

作者这个普通文风的黄金三章，筛选出来的追读读者，
有冲着主角天命加身、手下迪化的乐子来的，
有冲着明末挽天倾来的，
有冲着历史军事推演、甚至爽文皇帝来的，
但就是没有预期是看演义来的。
黄金三章后文风、题材、甚至剧情设计都完全不同于开头，甚至被书友怀疑是不是换人写了，大修了3版细修无数次后观感好多了但也还是没解决问题。
因为作者没意识到，这么突兀且剧烈的题材改变，被开头骗进来又文不对题，他想写仿写水浒和演义，但他这黄金三章筛选进来的读者就不是他想写的风格受众。
想仿写水浒文风写明末演义，那就用个统一风格的开头和题目啊！想看演义的被黄金三章赶走了，被黄金三章吸引来的乐子人历史迷种田基建争霸受众已经接受了开头的画风了，后面想写演义那把开头也改一改统一文风啊

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比如结义事件，就一章的内容引来不成比例的巨大争议。罗贯中的桃园结义是永远的经典，是演义里书友喜闻乐见的高潮情节，
但这本书里就成了书友怒喷，作者反复修改，书友们还是跳脚不依不饶，因为真的是无法忽视的重要故事节点，情节却毒死所有冲着明末历史来的合理党：

1主角是起兵已经有两三千军队的反贼大王。书名就是大家请我做皇帝嘛，核心竞争力就是‘天命忽悠，手下迪化',
数个追随者认定他是真龙天子，一心从龙，因此抛家舍业、提着脑袋造反、自带干粮的称臣认主

虽然乌合之众 但铁了心奉主角为主 ，众人献策又搏命，立旗之后飞速起势，募兵三千，陷城杀官，放粮释囚
主角一个无钱无权的白身农民，由此成了定人生死的反贼大王，连受过皇恩的翰林进士都得曲意侍贼才敢拐弯抹角的拒绝从贼。
然后主角身为人主，手握三千兵卒行军时遇见一个山中猎户，觉得有猛将潜质，为了拉人入伙、为了以后能驱使此人，决定认猎户当大哥？

书友们一下子就炸了，批评的维护的在每一个间贴争论：
批评的书友说：

桃园结义只是演义故事非正史；
刘备潜龙时慧眼识人 落魄到卖草鞋所以拉拢猛将只能情义结交 而且人是大哥说一不二；
结拜不是单靠年龄排序的，礼制要求 明尊卑 定君臣名分 各安其位，地位高年龄小的尊者为义兄；
水浒里都是地位低的喊哥哥。真要这么说，鲁智深年纪最大 有德更有才，武力超强。不仅是潜质 人家已经用战绩证明了自己。那么宋江有没有说我年纪比你小、你是条好汉我想招揽你，所以喊鲁智深哥哥？还不仍是年长的鲁智深喊年纪更小的宋江为哥哥！因为这是定人伦尊卑，名分一定大家各安其位，大哥做主，小弟听命，上下尊卑秩序就稳了
长兄如父 不听结义大哥的话是不义 小弟代替大哥做主是不安于位乱了尊卑
破除封建和人身依附的现代都不好掌握相处分寸，对地位高实力低的大哥只好高高捧起敬而远之免得双方尴尬。否则不知道哪个动作就有心人传言小弟富贵了就不敬大哥了，忘本了，不恭不义惹人非议
若主角当大哥，即使他自尊心奇高也只结拜这一次没面；但你俩定下他当大哥了，那你以弟弟身份指挥大哥时，他当哥哥当众受弟弟照顾反而每次都会当众没面。如果主角真觉得对方自尊奇高想给面子，每次都让他当众被弟弟指挥岂不是更丢脸？难道主角还要避开大臣士卒才能指挥命令大哥吗？
儒家文化圈哥哥就是尊长，看看没有破过封建的日韩的前辈文化，阶级尊卑分明，礼仪森严。学校里前辈可以不回应，但后辈要主动喊学长学姐打招呼，动漫总是出现给学姐/老师取绰号的打闹场景，因为现实中社交潜规则是未得允许必须尊称学姐/老师，前辈允许自身不威严的被称呼绰号，这就是暧昧亲近特殊待遇所以值得动漫反复当成个爽点场景。无论日韩，只是低一个年级你就低人一等，前辈霸凌你是在教育你，你只能媳妇熬成婆去欺负更小的后辈使唤跑腿。动漫总是提到的班级里的尊卑阶层，职场上社会上一模一样。哥打你是教育你，哥把你脑袋按进火锅你也不敢起诉，以免尊卑文化阶级分明下克上的名声影响人生。日韩的敬语、平语、谦辞多的离谱，语言迭代那么快的时代这套系统依旧这么复杂，因为这套规矩还在运转。这就是儒家的礼，只是残留的影响就这么尊卑分明了，规矩定的死死的，主角真觉得认个哥哥惠而不费，祭拜天地了的结拜大哥也只是个没用的名衔？
名与器不可与人。现代人自由冥煮各种运动、工业社会效率至上，日韩残留的规矩早已没了礼法强制力，只剩舆论千夫所指/潜规则孤立社死规训的软压力，前辈都还能把后辈压得各种复杂尊称敬语平语谦辞卑词。年龄比自己小却拥有更高的职位或社会地位的用职位或社会地位来称呼，年龄比自己大的用敬语来称呼，比较熟的前后辈才可以稍微放松 直接用平语按照年龄顺序叫哥哥姐姐用亲近的语气聊天了。
儒家讲究名、礼，称呼是极重要的。皇帝驾崩，嗣皇帝都要立马接受群臣和宗室参拜，这一声陛下就是定下君臣名分，因为嗣皇帝不能立马即位，所以灵前接受一次参拜后，你喊了陛下/皇兄这一声之后就是大义名分已定了，嗣皇帝就可以慢悠悠的过几天三辞三让而不怕皇位空悬的这几天有宗室大臣跑出来造宣称质疑正统抢皇位了。儒家依靠亲亲之谊的人伦，定尊卑 君臣分明的礼法，各安其位来维持秩序。
大家为了从龙才认主的，主角已经是人主，又不是傀儡皇帝，非要给自己下属定个尊者名分再驱使，把结义大哥指挥的团团转，破坏人伦尊卑秩序很好看吗？这不找骂刻薄寡恩吗？自砍龙椅自找污点
...
总之都没说到点上，书友们觉得受不了但又说不出哪里不对劲，各自不同的理由让拥护者也不满了，还有确实态度很好的作者下场委屈解释1赵匡胤也不是义社大哥2猎户以后是个猛将主角认哥哥不亏的，
于是拥护者们纷纷批评者是在要求主角提前摆皇帝架子，是吹毛求疵

首先，为了结交没有造反念头的普通良民，隐瞒反贼身份强拉他结义，祭拜天地后才告诉对方小弟我其实是反贼大王，真不是和他结仇？还是把公仇变私怨。人本来觉得麻烦不是争对自己只是波及自己，觉得这是命是兵灾是不可抗力，主角这一拉仇恨，分明是主角故意绝户计逼结义大哥从贼对抗两百年大明朝，他不得恨死你这口蜜腹剑断人前途不忠不义落草枣反的小人。
作者这里完全是水浒梁山三国入脑了，不仅主动叫人哥哥 还更进一步真的烧黄纸杀鸡头结义，以为赚人上山好汉就认命了
没看到水浒对各路性格各异的好汉都是对症下药，个个都是走投无路了才逼上梁山，即使落草了也不等于铁了心从贼对抗朝廷辱没祖宗，即使忘记忠义 决心干翻大明了 也多是期待诏安的。明末几次招降，连当上大王头目的都全降了，要不是大明没粮安抚义军和饥民，义军里的人杰，就连猛将和头领都更愿意受诏安呢。
主角身边都是为了从龙不要命的投机者，这碰到个生活安稳的猎人主角就麻了，要当弟弟认大哥才能招揽人才才能放心信任，要让这个初识不到一天的还不知道大家是义军的大哥制衡手下那群从龙功臣

有兵便是草头王的乱世，翰林进士都不敢直白拒绝主角招揽，主角招聘孤身一人潜力未显的山中猎人，还要搞这么多花样来赚人入伙，又是认哥哥又是阴谋诡计欺哄对方？
于是冲着明末造反来的书友就感觉吃到矢了，主角觉得他潜力是国士无双决心非要招揽他的话，还不如干净磊落我就是非常非常赏识你想拉你入伙、若是被拒绝了直接裹挟进义军呢！
主角这样隐瞒算计着赚人从贼，更难获得他真心归附！显得你也格局小、心思毒！欺骗耍诈的贼寇作风！没有正道堂皇王者之气！

主角已是有三千大军了还陷城杀官过的义军头领了，不管多么乌合之众，但对于一个底层人物的猎户来说就是无法抗拒的力量，不可思议的功绩。主角还得伏低做小甜言蜜语的哄骗入伙？主角潜龙在渊时都没这么畏缩谦让，如今明显起势了，招揽一个还没出头无功无绩的底层小人物需要主角欺骗耍诈吗？还要认他做大哥？这不是水浒啊！
施耐庵写的经典，但作者移植的拙劣，牛头不对马嘴。这是明末！
张献忠收为义子的孙可望、李定国，威震天下自带名气的历史人物不写，明末文里作者非要原创人物给主角当尊长，还要让一个底层平民给反贼大王当结义大哥！
作者解释说赵匡胤也不是义社十兄弟的大哥，但义社十兄弟也是当时势力最大的当大哥啊，赵匡胤结拜时是地位匹配实力的，义兄弟之间实力相等甚至超过他的。即使当了皇帝，身为义弟的赵匡胤有像刘备对关张那样对待结拜兄弟们吗？因为赵匡胤知道自己身为皇帝当然可以对结拜大哥呼来喝去，但值得他为此消耗皇威吗？还不如杯酒释兵权封王封公追赠中书令侍郎高高捧起彰显皇帝的恩义
作者还说主角拜个大哥就能收获猛将不亏，那么请问作者原创的猎户能有孙可望、李定国强吗？他一个人是有三千兵和主角势力结盟吗？像糜家那样能给主角提供钱粮吗？是在禁军人脉广博底蕴深厚 能影响皇位变动 时机来临可以给主角黄袍加身吗？啥也不能，无权无势、才能未显、寸功未立，从没上过战场的猎户甚至还没有投靠主角！
就被主角钦定了位于在场三千兵和从龙功臣头上，
天赋还没兑现过、寸功未立就被主角预定了封王封公的爵位

为了驱使对方认对方做大哥更是神了，他白身时你一个反贼大王都要认大哥了，他当了将军指挥千军万马你岂不是该封他异姓王？
现代社会也不好意思对结义大哥呼来喝去。你真觉得主角在明末让手下猛将给自己当结义大哥能指挥顺畅？对方会觉得有面子而不是反过来？自找麻烦。

后面甚至又故技重施，主角为了招揽人才就强认义父，还故意让外界误会，想让全世界知道义父是主角爹，以百姓共识谣言倒逼义父接受主角的招揽。
主角故意让人误会，甚至最早从龙的心腹手下们都真的相信义父是主角爹 于是纷纷讨好还没效忠主角的便宜义父，其实两人只是同姓，但钦定太上皇的大家族都被谣言搞得不确定了，主角手下的百姓士卒更是认定义父家族真的是主角的皇族，义父家族族人搞事，主角还沾沾自喜依靠谣言和强行认爹绑定了义父这个大才。。。

再说回义军草头王的主角认猎户为哥哥的操作。好，猎户是潜力超群、潜力必能兑现、必会立下封王封公匹配的功绩、而且也被主角见面当天强行认爹的感动到对这个义弟忠心耿耿了
那还有另一个问题
这群手下是因为认定了主角是真龙天子，所以对主角一个无宗族无权无财的孤儿白身农民自带干粮破家舍业提着脑袋称臣认主，然后真龙天子就这么掉价？手下已经明确人人不赞同了，主角消耗威望顶着团队的反对这么操作有没有考虑人心动荡？
大家已经给你打拼出了起步的基业了，身为人主，手握大军，义军首领需要去偷袭、去骗一个底层猎户给真龙天子当结义大哥？
主角有没有意识到刚成军的三千募兵非常需要创业团队看着领着别逃别散了，而创业团队是一群迷信的乌合之众，此时核心竞争力全在真龙天子人设上，大家冲着从龙之功而来的呀？

给未来皇帝称臣是从龙不丢脸，天使投资大家是自愿破财冒险为潜龙立功的。但大家为你的皇位浴血奋战时，主公不声不响给大家找了2个大哥在头上
先从龙的/已经立功了，大伙都还要屈居从未证明自己的寸功未立的猎户之下？因为主公觉得他未来能当猛将？他是展现了什么不世出的能力还是为团队立下了天大的功劳？没上过战场的他有任何战绩证明他自己吗？他甚至还没有效忠，就已经成了出钱出力流血流汗认主效忠的大伙的君主的结义大哥？
那我们的天使投资算什么？用人如积薪 后来者居上是吧？已经浴血奋战为你打下一座城池、放弃大明的一切有形无形资产走上造反的不归路的大家在你眼里是什么？天使轮投资的全体团队忠心耿耿奉你为主，然后你让比资历比功劳比忠心都为零的后来者爬到功臣头上？已经称臣认主的就没桶蘸价值了吧？先从龙不如后从龙，后从龙不如不从龙？

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文言文的问题也是一样的，同样是作者自以为罗贯中施耐庵转世在写水浒和三国演义造成的灾难。这个历史分类迪化文的开头和明末题材就不搭演义风。用新奇的神开头和明末历史分类把书友骗进来后，作者开始爽写明末演义爽到修文时自己也承认嗨过头了，但修完之后还是有书友说很喜欢内容但受不了文风，有书友怀疑换人了，有更多的书友不约而同的抱怨'也'用的太多了...
大家虽然写不来文言文了，但九年义务教育从小语文课读了无数经典文言文，读者们其实是有对中文文言的语感的。说不出哪里不对，但就是觉得不对劲，

从小语文课多年训练背诵的语感，历史分类的书友们还要加上因为爱好自己多研究的史书县志，读了更多正经古人写的文言文和口语说的白话，更有强烈的语感，于是更加不适
拥护者以为大家反对的是古味白话，纷纷为作者辩解：‘文言是中华文明瑰宝我们要守护传承我就喜欢文言’、'我就喜欢仔细理解文言很有韵味 作者别理那些人'、‘水浒传三国演义就是明小说 遣词造句就是市井白话的样子’...但问题在于作者的功底不足，虽然水浒演义入脑但写出来的古文完全一股现代人的异味。

投喂了无数文章之后ai写的小说还是让读者们一眼看穿，这就是语感，说不出来，但一股非人ai的异味。同样，作者写的文言文，一眼就是没有古文功底现代人写的文言文。
作者费心思编的文言被抵制，第一次大修舍不得删掉心血，修改为在仿写文言后再加一段中译中，一句话说两遍，读者仿佛回到了语文课。仍被抱怨看不懂，又大修两三次，甚至忍痛删改很多自撰的古文，书完结了甚至都还修改过，态度真的太端正了，大家不好意思批评了，但还是有很多抱怨，特别争对之乎者也语气助词，因为作者的古文真的不通顺啊...

滥用'也'字，以为这就是古文了，但古人不是这么说话的啊，读者九年义务教育真的读过背过很多古文，人家古人不是这么遣词造句的，跟背诵过的古文不一样，一读就是现代人写的狗屁不通的文言文啊。作者写的这些古文真的写的很违和，自己翻译的古味白话也味道不对...

历史分类读过很多这些自以为写的是古文但其实不伦不类的古味文风，求求没有古文功底的 就不要写古文对话了吧！不是说会用个某、汝、君、吾就是古文了。看的我都为作者的辣鸡文学功底感到尴尬。曾经看过“某与其已商议妥当...则吾孙便助其守一方平宁！”、“吾给汝一封信”、“君可有何要教某？”、“尔一莽夫，眼前三名少女吃力，汝却连帮忙提一下水桶都不知"、“某感觉君所言非善！似在骂吾文盲''...

以上是特别明显的半文不白、不伦不类的感觉。
这本好些，不像上面的例子瞄一眼都觉得拗口，但也是语句不通，用英语语法写文言，把’也‘当’了‘和句号用，把者加在山水名字后面，遣词造句读起来一眼现代人...现在的作者都不知道扬长避短的吗？写不来古人对话的 白话文不香吗？作者感觉读过一百遍水浒传，本书真的有些水浒风，但你能读不代表你能写啊！有那么点水浒味，但一眼假古文

而且首先，本书分类和开头筛选进来的是历史文读者和迪化文读者，只有水浒风受众才能双厨狂喜，从争霸文风突变到演义也不搭。
其次，功底足够的，历史系之狼用白话文也能写的古香古色，古韵古味。

同样是历史分类读者，在本书抱怨看不懂文言文、甚至看不懂作者中译中的白话，作者很有诚意反复修文但每次都有人抱怨喜欢内容不喜欢文风。然后拥护者出来对线并鼓励作者
但同样是历史分类读者，凭着爱好/为了对线，可以读懂真古人写的县志和明实录，可以读懂汉语为第二语言的历史系之狼写的古味白话
在历史系之狼的所有书里面，从来没读者觉得他的文字带古文会影响阅读，我们只觉得哇塞！太棒了！但我们做了无数遍的文言翻译作业题、语文课吟读背诵无数古文的语感...都在说，虽然历史系之狼用了很多现代词汇，全文现代大白话，但毫不违和这大白话是写的汉朝的人物！汉书就是这味儿！读起来就是正宗！古人就是这么说话的！

但古文功底不够，再多的古代用语也毫无古风，读再多遍水浒也写不出一个说话不违和的古人，更别说施耐庵那样写出不同语气符合身份性格的108个古人了。
所以文风不是问题，问题是作者写的古文不仅乱写导致拗口别扭还阅读困难。

这让我想起看过的很多历史文，读者很喜欢模仿史记给主角写文言文后记总结，大家其实能感觉的出来这是仿写地以假乱真的那种史书语感、还是受到西方语言影响和愅g命影响后的现代汉语的仿写的假到没眼看的古文。

像历史系之狼用大白话甚至用了现代词汇，但读起来完全是古文语感；像覆汉的新旧燕书，轰动一时但难以模仿，导致少有跟风；但若是功底不够还硬写，那完了，读者每句话都要做阅读理解，经过语文全文背诵训练的潜意识更是读的拗口别扭痛苦不已。把本书作者的错词病句结合成一句话，就是这样：
“吾对汝言之，夫五岳者，其乃泰山者也，华山者、嵩山者，三山者也。长河者与黄河者，水也。其泰山者，君欲登其封禅欤？夫泰山乎。君曰其之神圣也，某言君之缪矣，吾欲与君言之也”

者是这么用的吗？君替换你，吾替换我，其替换他，用现代口语替换下称呼就是文言文了吗？特别是有一段，大改之前还好好的，大修文之后，短短42个字的短句，8个字是'也'！
用逗号分割成9段的一句长句，8段都是以'也'字结尾的...
再之乎者也、再腐儒，也不会一句话里用那么多'也'的！
一口气就能说完的一句话，42个字里1/5都是语气助词'也'？
书写的文言文不会这么写！白话也更不会这么讲！
这就是九年义务语文教育后的历史爱好者书友也看不懂作者写的'古人'、并反复抱怨太多'也'都不认识'也'了的原因。作者却说已经删了很多也了。word妈呀，那原本岂不是十个字就有一个也?

不是说把'我跟你说'，一字字替换成'吾对君言'、'某与汝曰'，就是古文了！
现代白话是受了西方、五四、民国、嗡嗡嗡深刻影响后的语法！和古人市井白话是不同的！
写小说的更是完全学习西方小说写作方式和语法用词!
真古人写小说，作者看过水浒西游三国演义应该知道啊？明小说大爆发，但明人小说里基本很少用'的'、'之'，
而完全照搬西方of和's的现代小说和网文，满篇‘的’、’的‘、‘的’；
我们现在律吕历法衣冠语言写作其实都是西洋模板，明小说的章节和转场是截然不同于今日我们熟悉的写书结构的...

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看了开头，我先以为这是迪化文，将要开创历史分类的新风潮，激动在幼苗期打满分写长评
然后文风题材突变一转水浒明末演义，行叭，我也是水浒迷，什么长风万里尽汉歌之类看了十几本，qd水浒同人几乎都看过了。但这不伦不类的文言文是什么鬼？这是病句根本不通顺啊！
突然一改变成西游记三国演义的题材，剧情也突然变成演义世界画风逻辑，作者越写越嗨，行叭，那就看看水浒打斗的明末演义呗，这种还从没见过。
作者又突然想起自己书名叫《大家请我当皇帝》了，开始cos帝王并复刻历史，主角身兼舜+刘邦+刘秀+刘备的模板，走哪都会碰上有人巧合的以不同姿势重复预言印证上天钦定他要当皇帝。然后不同的人同样的主角刘皇叔手耳+舜眼睛的惊叹剧情
主角这模板套用不是我想要的帝王相剧情啊..原样复刻舜和刘备的帝王相罢了，没点自己的新意。
历史上水火避忌啊、云气啊、斩蛇啊、胜字胎记啊、痣啊、谶纬啊、香气红光啊、皮肤白的反光啊、水中倒影穿着龙袍啊、神人授书啊、神兽祥瑞啊、上帝梦兆啊、推背图啊、金刀谶啊...天命所归的各种征兆祥瑞可以像本书开头一样很好玩很有趣的，但演义开始后主角总是原样复刻cosplay历史人物的帝王相，每到一地就重复发生巧合正好被当地名胜古迹证实帝王命
本来很有趣的情节却拿来用各种巧合一遍遍复刻历史，这不是我想看的误解系天命流啊...

这不就变回网文初期那种虎躯一震纳头便拜的小白爽了吗？
当初小白爽大家腻了才开始流行合理细致的逻辑推演，合理建构看多了后才会对这本书再次解构的迪化天命流非常期待，
但荒谬却合理的剧情变成了普通的争霸演义，迪化误解天命流变成了预言钦定巧合推进的至尊小白流，天命眷顾气运所钟也变成了努力汗水勤奋，迷信乌合之众歪打正着也变成了人人深藏猛将谋臣ssr潜力。。。
我想看的爽点特么全改没了啊！还特么改成了毒点！黄金三章难道是超神发挥吗？还我的期待啊！演义写的古文稀烂剧情照抄，普通明末文那我干嘛看你原创人物cos历史，种田建设写的又不如别人，我想看开头那种有趣的展开！不是完美论证主角预言之子的身份并反复使用，巧遇当地古迹全方位重复证明主角天命这种显圣都显得枯燥无聊

我想看乌合之众的迷信竟歪打正着推动剧情、
歪瓜裂枣们的愚蠢却错有错着发展了剧情、
配角的无心插柳莫名其妙助力了主角造反事业、
官贼在无厘头欢乐互动中误打误撞的推高主角声望、
被强行钦定的倒霉主角解释各种机缘巧合，
敌我双方不听不听一起误解然后全世界迪化、
主角被脑补到无奈，以自暴自弃的心态行动时却瞎猫逮死耗子，
这种天命加身 命运钦定、阴差阳错导致大家都来请主角当皇帝的乐子文。
开头五章这种乐子怎么会变成这样呢？行叭